的罪名的评价是:“罗濠就像日本人一样,只知小节,不明大义”
。
[1]
“不过,这个世界也未免太离谱了一点……”
但到了日本后,令无疾却发现,日本尤其是东京这处地方,实在是邪门过头了,简直就像是全世界的恶意都在往此处倾倒一样,各种稀奇古怪的玩意儿不要命地挤在一起,像什么死体病毒、天启病毒之类的几乎堪称灭世等级的危机就那么堂而皇之地出现了,妖魔鬼怪什么的也显露于光天化日之下,别的国家别的社会还小心翼翼地维持表里世界的边界,日本这里却毫不犹豫地打破那道门墙,搞得之前的人生信条是借神秘侧的手段来在世俗的世界中躺平的令无疾也不得不奋发起来,小心翼翼地在这个世界行走,免得被某种灭世危机波及到还不自知。
“只不过,‘暗示’能用到那种层次的魔术师……”
令无疾有点不太想去招惹。
他这么想的时候,视界中忽然出现了一行字幕:
“‘道法禁术目录’系统正在绑定”
“任务:找到‘暗示’结城明日奈的人”
“任务奖励:列子御风术”
注[1]:《弑神者》原著里一个很值得吐槽的设定在于,罗濠为了猴哥千里迢迢赶到日本,但却说自己对于世俗王朝的兴衰没有兴趣[1],但如果说她在乎的是孙悟空作为中华民族的信仰而被日本人如此戏弄而感到不忿,那么华夏民族从清末到新中国这几百年内所遭受到外强入侵的痛苦对她而言又是什么呢?是以说她“只知小节,不明大义”
。
当然了,本质上这也只是一个日本人设定的有诸多槽点的华夏人罢了。
再注[1]:《弑神者》小说的短篇集《魔王们的断章》里有提到她的这种态度。
图片:"
结城明日奈,即亚丝娜"
,位置:"
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第一卷:光怪陆离的神秘侧:第二章:系统、方士以及占卜
“道法禁术目录?”
令无疾倒是隐约记得在英国清教中是有一个“魔法禁书目录”
的,据说那人记录了十万三千本魔道书,堪称人形移动图书馆,而且身上还罩着一套号称“绝对防御”
的“移动教会”
,虽然令无疾觉得那是在立flag,但像他这种从底蕴基本上已经被前辈挥霍完了的小门小派里出来的小道士不免羡慕嫉妒恨,这系统起了这么一个名字,貌似有跟人家碰瓷的嫌疑……
不过,“列子御风术”
吗?
“夫列子御风而行,旬有五日而后反”
,这是《庄子·逍遥游》中对这门道术的描绘,虽然令无疾也怀疑那原本就是因为列子本人就是一个“真人”
的缘故,完全不是令无疾这种堪堪迈过入门的练气期的小菜鸟可以臆测的,但真人御风而行,术是什么,真的重要吗?何况庄子本人也说,真正的“逍遥游”
是“乘天地之正,御六气之辩,以游无穷”
,而列子御风术明显还处于“尤有所待”
、需要凭借外物的阶段……
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